得銀協(xié)巴 (1384—1415)，明代藏傳佛教噶舉派(白教)僧人。噶瑪噶舉派黑帽系第五世活佛?！睹魇贰纷鞴⒙?。
父親是娘婆地區(qū)阿拉娘地方專修密法者。4歲即從喀覺旺波學(xué)法，曾習(xí)《金剛鬘》、《那饒六法》及《時輪六加行》等密法。7歲在孜拉崗出家，命名卻貝桑波，漢語意譯好法吉祥賢，簡譯法尊。18歲到西康，受館覺長官斡即南喀貢獻大量財物，曾調(diào)停館覺糾紛，避免戰(zhàn)事。繼往噶瑪、類鳥齊及工布等地傳法。20歲于孜拉崗受比丘戒。凡所到之處，皆受供養(yǎng)，并為人傳法。
明成祖遣中官侯顯、僧智光入藏詔其赴京，永樂四年(1406)冬至南京，明成祖宴于華蓋殿。翌年春，奉命在靈谷寺為太祖帝后薦福，設(shè)普度大齋。成祖賜名“如來”(得銀協(xié)巴，即如來藏譯)，并封“萬行具足十方最勝圓覺妙智慧普應(yīng)佑國演教如來大寶法王西天大善自在佛領(lǐng)天下釋教”，簡稱大寶法王。此封號遂為噶舉派(白教)黑帽系歷輩轉(zhuǎn)世活佛所承襲，終明之世，均稱大寶法王。旋奉命赴五臺山顯通寺設(shè)大齋，為新故皇后薦福。六年(1408)辭歸，沿途游方教化，漸至粗樸寺。曾兩次在前藏各地傳法，帕木竹巴闡化王扎巴堅贊亦曾從其受法。公元1415年，明永樂十三年，圓寂于粗樸寺。
父親是娘婆地區(qū)阿拉娘地方專修密法者。4歲即從喀覺旺波學(xué)法，曾習(xí)《金剛鬘》、《那饒六法》及《時輪六加行》等密法。7歲在孜拉崗出家，命名卻貝桑波，漢語意譯好法吉祥賢，簡譯法尊。18歲到西康，受館覺長官斡即南喀貢獻大量財物，曾調(diào)停館覺糾紛，避免戰(zhàn)事。繼往噶瑪、類鳥齊及工布等地傳法。20歲于孜拉崗受比丘戒。凡所到之處，皆受供養(yǎng)，并為人傳法。
明成祖遣中官侯顯、僧智光入藏詔其赴京，永樂四年(1406)冬至南京，明成祖宴于華蓋殿。翌年春，奉命在靈谷寺為太祖帝后薦福，設(shè)普度大齋。成祖賜名“如來”(得銀協(xié)巴，即如來藏譯)，并封“萬行具足十方最勝圓覺妙智慧普應(yīng)佑國演教如來大寶法王西天大善自在佛領(lǐng)天下釋教”，簡稱大寶法王。此封號遂為噶舉派(白教)黑帽系歷輩轉(zhuǎn)世活佛所承襲，終明之世，均稱大寶法王。旋奉命赴五臺山顯通寺設(shè)大齋，為新故皇后薦福。六年(1408)辭歸，沿途游方教化，漸至粗樸寺。曾兩次在前藏各地傳法，帕木竹巴闡化王扎巴堅贊亦曾從其受法。公元1415年，明永樂十三年，圓寂于粗樸寺。
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