造像量度 繪畫、雕塑、造像、壇城、佛塔等的形制和標(biāo)準(zhǔn)比例尺度，是西藏造型藝術(shù)的一個重要特點和成就。
在藏文大藏經(jīng)工巧明部的《造像量度經(jīng)》、《佛說造像量度經(jīng)疏》、《繪畫量度》、《造像量度》中對造像量度的標(biāo)準(zhǔn)均有詳細(xì)規(guī)定，并且提供了佛像創(chuàng)作的人體比例。西藏寺院中的壁畫、雕塑人物形象嚴(yán)格按照這些比例進(jìn)行設(shè)計。
造像量度反映了藏族繪畫、雕塑工匠對人體解剖的理解，以及在此基礎(chǔ)上所積累的多種形象造型比例的經(jīng)驗。造像量度為西藏藝術(shù)創(chuàng)作及正確表現(xiàn)人體結(jié)構(gòu)提供了基本前提，但并不限制人物形象的再創(chuàng)作，工匠們一般根據(jù)自己的思想感情和實踐經(jīng)驗，賦予各種形象不同的性格和感情，如佛的雍容大方，菩薩的寧靜莊重，度母、天女的文雅秀麗，金剛護法的兇殘威猛。
在藏文大藏經(jīng)工巧明部的《造像量度經(jīng)》、《佛說造像量度經(jīng)疏》、《繪畫量度》、《造像量度》中對造像量度的標(biāo)準(zhǔn)均有詳細(xì)規(guī)定，并且提供了佛像創(chuàng)作的人體比例。西藏寺院中的壁畫、雕塑人物形象嚴(yán)格按照這些比例進(jìn)行設(shè)計。
造像量度反映了藏族繪畫、雕塑工匠對人體解剖的理解，以及在此基礎(chǔ)上所積累的多種形象造型比例的經(jīng)驗。造像量度為西藏藝術(shù)創(chuàng)作及正確表現(xiàn)人體結(jié)構(gòu)提供了基本前提，但并不限制人物形象的再創(chuàng)作，工匠們一般根據(jù)自己的思想感情和實踐經(jīng)驗，賦予各種形象不同的性格和感情，如佛的雍容大方，菩薩的寧靜莊重，度母、天女的文雅秀麗，金剛護法的兇殘威猛。
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