生神與地方神 過(guò)去，拉薩城的居民們，從生到死，從幼到老，都離不開(kāi)兩種保護(hù)神靈，一種是生神，藏話叫“結(jié)拉”，就是一個(gè)人出生地方的神；另一種是地方神，藏話叫“域拉”，也就是他生活和工作地方的神。
無(wú)論是結(jié)拉還是域拉，都是護(hù)佑一個(gè)人生老病死、主宰吉兇禍福的一種無(wú)形的力量，如影相隨，如光相照，那是一時(shí)一刻也不能分離的。人們外出的時(shí)候，都要向這些神靈請(qǐng)假；回來(lái)的時(shí)候，要向他們匯報(bào)，并且進(jìn)行酬謝和供養(yǎng)。其態(tài)度之虔誠(chéng)、意念之懇切，是當(dāng)代的人難以想象的。
無(wú)論是結(jié)拉還是域拉，都是護(hù)佑一個(gè)人生老病死、主宰吉兇禍福的一種無(wú)形的力量，如影相隨，如光相照，那是一時(shí)一刻也不能分離的。人們外出的時(shí)候，都要向這些神靈請(qǐng)假；回來(lái)的時(shí)候，要向他們匯報(bào)，并且進(jìn)行酬謝和供養(yǎng)。其態(tài)度之虔誠(chéng)、意念之懇切，是當(dāng)代的人難以想象的。
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